5月4日是我国出色的新闻作业者、出名杂文家和社会活动家赵超构先生诞辰115周年留念日。最近，光明日报出书社出书了《赵超构手迹辑存》一书，该书汇集了散佚于公藏组织、私家藏家、赵氏后人等现存的赵超构手迹，特别是林放杂文手稿和最终的“生命日记”等，可谓绝无仅有。全书分为四辑：一是题词，二是手稿，三是信函，四是其他，共收入各个时期有关赵超构的手迹一百三十余件。

　　本期新闻晨报《上海会客厅》节目，咱们就此采访了《赵超构手迹辑存》编著者、赵超构研究会会长富晓春，就赵超构先生的题词和手稿以及他与上海文明名家的函件往来等方面的状况做介绍和共享。

　　赋诗题词，历来是文人墨客的专有喜好。赵超构喜爱作诗，但不喜爱题词。在上海，现在并无揭露可览的赵超构题词。这位以“林放”出名报界的新闻巨头，生性低沉，对题词之事尤为慎重。在《赵超构手迹辑存》中，共收录与赵超构相关的题词48件，其间他自己的题字寥寥无几。正式场合下，他仅为《杂文报》《信息报告》《钱江晚报》等少量媒体题过词；更多的是私家题签，如赠予老友张友鸾、《人民政协报》副刊修正邹士方、上海统战部干部殷之俊及歌唱家金钟鸣等人。

　　“短、广、软”“飞入寻常百姓家”和“宣扬政策，传达常识，推陈出新，丰厚日子”16字办报政策，凝练了赵超构终身的办报思维。为找寻这些手迹印证，富晓春可谓历经弯曲。“后来我发现，赵超构在一位读者的首日封上以及承受《上海文明年鉴》图片修正、摄影记者管一明采访时，普经题写过‘飞入寻常百姓家’。1991年6月，《钱江晚报》创刊5周年时，他也从前题写过16字办报政策。但很惋惜，至现在为止，我个人没找到有关‘短、广、软’的手迹。”富晓春告知记者。

　　“说真话”，是赵超构与老友巴金都倡议过的。这三个字，富晓春是从一篇文章中发现头绪的。其时上海的“赵超构手迹暨《延安一月》出书八十周年展览”正在布展，富晓春当即告知了策展人李天扬。他们找到了年届九旬的《新华日报》老报人支德裕先生，从他手中拿到了赵超构的题词，并对他进行了采访。这是一本普普通通的作业笔记本，“说真话”三个字小小的很不起眼，却承载了赵超构与老朋友巴金一起据守的精力底色与社会担任。

　　手稿是一个作家的面孔。从修正或涂抹处，能够正常的看到作家琢磨的痕迹，窥见躲藏于笔底的不为人知的隐秘。国内外的一些高校，还专门建立了手稿研究中心，将手稿作为文学史料进行专题研究。

　　那么，赵超构的手稿现在保存状况如何？据富晓春介绍，赵超构终身写了万余篇新闻性杂文，假如将他的手稿堆积在一起，体量是很巨大的。但历经年月淘洗，承认留存下来的赵超构手迹不多，现在发现的30篇还不到，大部分保藏于上海档案馆。大众若想目击真迹，需前往馆内查阅。若想品读内容，也可参阅《赵超构手迹辑存》，书中收录了21篇林放杂文手稿，从中可窥见其晚年杂文的写作面貌。

　　在富晓春寻找手迹的过程中，也曾产生过戏剧性的插曲。一位网友在“报人赵超构”的大众号留言，称藏有几千张林放杂文手稿。得知此音讯，富晓春激动不已，经多方探问，总算找到了保藏者——上海十大藏书家之一的瞿永发先生。“上一年10月份，我与赵超构研究会的其他一位搭档兴冲冲坐动车赶到上海，却发现这批手稿不是赵超构的手迹，而是他人誊抄的林放杂文。赵超构是否还有其他手迹存世？这样的一个问题欠好答复，期望往后能够有奇观产生。”

　　《赵超构函件往事》是一本函件集，全书搜集现存赵超构的大部分函件，由文汇出书社于2020年3月出书，以留念赵超构先生诞辰110周年。在该书跋中，富晓春以为：“函件是人类前史留给后人的文明珍宝，它像一面镜子映照着人类有别于其他物种的精力与情感。小小的信笺，它承载着一抹回想，传递着一份情感，叙述着一段故事……它让韶光慢了下来，将某些流年碎影或情感细节留住，在绵长而厚重的前史天空中显现。留住了函件，也便留住了人类情感的根。”

　　在这本最新出书的《赵超构手迹辑存》一书傍边，共选赵超构函件四十四封。有写给名家的，有写给新闻界同行的，也有写给老家亲朋的。还有写给家人的“家信”，给四个子女的信仅存一封，写给孙子赵丰的信最多，共有十余封。赵超构字斟句酌，习气写短信，但给孙辈的信却“洋洋千言”。这些宝贵的函件手迹，反映了赵超构作业、日子等方面的行状和家庭状况。透过函件能够窥探人生，读它犹如看一个人的日记相同实在可信。函件为读者勾勒出了一个实在可亲的报人形象。

　　赵超构因儿时在梧溪外婆家玩水致耳疾重听，这在常人身上或成外交阻止，他却逆势而上，晚年身兼多职，成为活泼的社会活动家，与巴金、张乐平、黄佐临、郑逸梅、丰一吟、徐开垒等文明名家函件往来。其致巴金的信虽无手稿留存，却在《随想录·三论说真话》中留有印记；致黄佐临、张乐平、徐开垒的信，则别离保藏于上海图书馆、上海档案馆。

　　在富晓春寻访函件时，赵超构与郑逸梅的通讯故事尤为弯曲。郑逸梅在《美国朋友林培瑞》中记载，他以林培瑞朋友身份奉陪，在上海平和饭馆与赵超构初遇，林培瑞为二人拍下一张合影。其时郑逸梅正编撰《清末民初文坛佚事》，不想林培瑞抢先出书英文版。因赵超构无存信习气，郑逸梅致他的短札早已失传；而郑逸梅凭仗保藏喜好，无缺保存了赵超构的来信。戏剧性的是，此前赵刘芭供给给富晓春的相片中就有这张合影，却因未被认出，还曾拿给张林岚先生辨认，几乎将郑逸梅错认成周扬。

　　赵超构最终的“生命日记”现在保藏于文成县博物馆，日记是这位老报人的生命完结之余响。这本《文汇摄生常识台历（恢复专辑）》承载着特别的含义，它由原《文报告》编委、谈论参谋全一毛赠予，却意外成为赵超构人生中的最终一本台历。此台历曾为赵超构家族保藏。2014年5月，家族将其捐献给赵超构的故土文成县，现陈列于文成县博物馆。台历上零散的笔迹，是这位报界权威留存于世的最终手迹。

　　赵超构历来没有写日记的习气，但是命运使然，在生命的最终韶光，这本台历却成了他的“生命日记”。自1992年元旦起，他时断时续在台历上书写，共记了17天。1月28日夜，赵超构忽然瘫倒在地，被紧迫送往华东医院。据其小女儿刘芭姐后来回想，父亲住院后特意吩咐她将台历带到医院，摆放在床头柜显眼方位。透过台历上的记载可知，他生前编撰的最终一篇文章是《永别了，铸成》 ，最终登门拜访的老友是巴金。即使在生命垂危之际，他仍然心系作业，在牛皮信封上写下未竟的作业日程。若不是突发沉痾，他本要到会张乐平捐献《三毛从军记》原稿典礼、上海理论文艺新闻出书界迎春座谈会等重要活动（见上图，1992年1月24日台历）。

　　弘一法师临终留下“百感交集”四字，引发后人无尽遥想。而赵超构在台历“日记”中写下的最终一句话——“吵闹得狠（很）”，相同耐人寻味。这短短几个字，究竟是他嫌尘世喧嚣，仍是巴望安定离世？名人临终前的最终念想，往往成为前史谜题，引得后人不断猜测，却大多难以参透其间深意。

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