2020年9月3日，咱们迎来留念我国公民抗日战役成功暨国际反法西斯战役成功75周年。忆往昔，那是一段不行忘却的前史；展未来，那将是一段永不会被尘封的回想。它刻在漫漫前史长卷中，它刻在每一个我国人的心里。在我国公民抗日战役留念馆中，它还有着更具象的表达，更细节的“呼吸”。铭记前史，是为了启迪未来。值此周年留念之际，央视网和我国公民抗日战役留念馆联合出品12张抗战文物留念海报，让那些峥嵘岁月里的“微表情”带你走近完成中华民族巨大复兴我国梦的初心。（策划／张莉，规划／刘京京，道谢我国公民抗日战役留念馆）

　　邓玉芬白叟是一位广为传扬的“英豪母亲”，北京密云县人，终身务农。为了革新事业，她舍家纾难，先后送老公和5个孩子到抗日前哨，被当地公民称为“今世的佘太君”。

　　这是邓玉芬为八路军伤病员制造干粮的炊具，学名煎饼鏊子，当地称为米黄钵钵。抗战时期条件十分艰苦，邓玉芬白叟节衣缩食，将节约出来的粮食用煎饼鏊子制成干粮，送给八路军伤病员，好让他们提前养好伤，重上战场多杀敌人。

　　这是一组刘老庄82勇士中李云鹏勇士的一组文物，为李云鹏写给家人的安全家信信封、李云鹏的相片及1983年颁布的勇士证明书。这组文物成为亲人对李云鹏勇士专一的回想，也填补了我国公民抗日战役留念馆关于刘老庄这个勇士集体文物的空白。

　　李云鹏（19021943），原名李亚光。1939年参与抗日宣传队，同年参与我国。1943年3月，日军对江苏北部淮海抗日根据地进行大规模“扫荡”。3月17日，日伪军1000余人合围驻六塘河北岸的淮海区党政领导机关。为维护主力部队和党政领导机关搬运，新四军第7旅第3师第19团第2营第4连受命在刘老庄阻击敌人。18日晨，全连82人不畏强敌，短兵相接，接连打退日伪军5次进攻，毙伤日伪军300余人。终因寡不敌众，悉数壮烈献身。

　　他们是连长白思才、指导员李云鹏、副连长石学富、排长尉庆忠、蒋元连、刘登甫、文明教员孙尊明、卫生员杨新四军代军长陈毅撰文赞誉：“勇士们殉国献身之忠勇精力，固能够垂式范而励来兹。”八路军总司令朱德在《论八路军新四军的英豪主义》一文中，将该连称为“我军指战员英豪主义的最高体现”。

　　这块晋冀鲁豫边区政府为赞誉抗日英烈而颁布的“舍身取义”牌子，长250厘米，宽80厘米，质地为杨木，蓝底黄字，匾的正中方位从右到左镌刻四个金色大字“舍身取义”。字的上方阳刻一方印“晋冀鲁豫边区政府”。匾的左边竖刻“山交编村全体干部大众敬立民国三十五年四月十五日”。匾的右侧竖刻几行字：“晋冀鲁豫边区政府奖给英勇的广生：你在民族革新傍边，任公民装备主任，历经与敌伪奋斗数载，百折不挠，一向捍卫大众利益，英勇活跃，为革新坚持究竟。不幸于三十三年四月十五日被敌围住，为维护大众退避献身敌手，血迹垂世、英名永存，凡革新志士踏血行进，庚续革新成功矣。”

　　这块匾由其时的一位小学教师曹逢春书写的，长久以来一向悬挂在田家的大门口上方。

　　田广生，又叫田景云，山西武乡县故乡镇茅庄村人，曾任武乡县武西区装备部民兵主任。1944年在带领民兵装备进行反“扫荡”作战中，为维护大众，与日伪军打开殊死搏斗，终因寡不敌众而献身。

　　1946年4月15日，山交编村全体干部大众集合在山西武乡县故乡镇茅庄村的田广生家，把晋冀鲁豫边区政府奖给田广生“舍身取义”匾悬挂起来，以表留念。

　　这几本书纸张早已发黄，印刷的时间、版别都不相同，但它们有一个一起的姓名《论持久战》。这是主席在抗战时期宣布的重要著作。在关键时间，它拨开了人们思想上的迷雾，为抗战成功指明晰行进的方向。

　　七七事变之后，1938年5月，经过10个月的全国性抗战，大都我国人心里的迷雾越来越重，我国会不会亡国？抗战究竟要打多久？怎么样才能够制胜？

　　在这样一个关键时间，感到，有必要对抗战10个月的阅历做一个总结性解说，来答复人们心中的疑问，并对亡国论和速胜论两种错误观点进行驳斥。所以，1938年5月，在延安的窑洞里，他夜以继日地写下了这篇《论持久战》。

　　《论持久战》不仅在延安、武汉等地发行，还被翻译成英文，流传到海外，产生了广泛的影响。全文尽管只要5万多字，但为我国抗战指明晰方向，坚决了我国公民与日本侵略者奋斗的决心。

　　吉鸿昌（1895～1934），字世五，河南扶沟人。18岁参与西北军，作战英勇，机敏出众，由一名一般战士一步一阶升至军长，后由怜惜革新到崇奉革新，终究参与我国。1931年九一八事变后，身在欧洲的吉鸿昌决然回国，展开抗日统一战线作业，奔走于京、津之间，联络爱国志士，反蒋抗日。

　　吉鸿昌与夫人胡洪霞变卖产业衣物，为抗日前哨日，吉鸿昌被反动派拘捕，11月24日被杀戮，为抗日救国壮烈献身。临刑前，天下着苍茫小雪，他用树枝在雪地上写下悲凉诗句：“恨不抗日死，留作今天羞。国破尚如此，我何惜此头。”

　　弹“孔”呈（线年修正宛平城墙时，在城墙下出土的，由修建公司将它交给其时的卢沟桥文物所，后转交抗战馆筹委会陈设办公室。钢盔中子弹共17枚，钢盔是椭圆带沿的帽式，通高27厘米，口径32.5厘米，钢盔顶部残缺，全体锈蚀，是驻扎在卢沟桥宛平城的我国第29军运用的。这个“阅历”过七七事变的钢盔为国家一级文物。

　　如此多的枪孔，是来源于83年前那场剧烈的战役。1937年7月7日夜，驻丰台日军在卢沟桥邻近进行挑衅性军事演习。演习完毕后，日军宣称演习一名日军战士“失踪”，要求进入宛平城内搜寻，遭到中方严词拒绝后，忽然向我国军队建议进犯，并炮轰宛平城。面临日军的进攻，我国守军第29军被逼进行自卫还击，“七七事变”由此迸发。七七事变成为我国全民族抗战的初步，由此拓荒了国际反法西斯战役的东方主战场。

　　1937年9月5日，在四川省成都市少城公园（今公民公园）举办约万人参与的“各界民众欢送出川抗敌将士大会”，许多出川抗战的官兵都抱着必死的信仰，给家人写下遗书。时任川军总参谋长的傅常挥笔给自己的妻子留下家信一封，“余受命出川参与抗日战役，将奔赴前哨，希汝等勿忘国难，努力学习，强我中华。民国二十六年岁属丁丑八月傅常”，权当遗书。

　　1945年9月9日，苟吉堂将军参与南京我国战区日本屈服签字仪式的邀请函

　　这是苟吉堂将军参与南京我国战区受降典礼的邀请函，邀请函装在白色信封封内，内附需求留意的几点一页及赤色的入场证。“需求留意的几点”中对会场纪律进行了明确要求。如：勿对日代表有凌辱之言语及行为；签字进行中不得吸烟、恣意离座、谈笑喧闹；军官穿戴黄色军常服，文官穿戴中山装或西服，摄影师勿接近签字人摄影，新闻记者非经答应不得围住降使提问等等。

　　1945年9月9日，苟吉堂将军受邀参与南京我国战区受降典礼，目击了日本我国差遣军总司令官冈村宁次在日本屈服书上签字，向我国政府屈服这一令一切中华儿女意气昂扬的光芒时间。

　　1941年末，广东公民抗日游击总队（1943年12月改编为东江纵队）在香港新界组织了第一支大众装备南（涌）鹿（颈）联防队，1942年在港九区域正式建立广东公民抗日游击总队港九独立大队，部属6个分队，包含长枪队、短枪队、海上队（因为部队的不断强大，1943年海上队编制改为海上中队）、城区地下装备队和情报系统等。1944年头，罗欧锋受命担任海上中队队长职。

　　该戒指规划于1943年，规划者西南联大前史系学生许寿谔（又叫许师谦，下一任北京大学前史系主任）。

　　1943年，大批学生呼应政府召唤，解甲归田，参与我国远征军、驻印军。将于1944年结业的前史系学生，在结业前入伍，参军前规划了此戒指，前史系全体学生经过，作为结业留念品。戒指正面中心为天平上以手执笔的图画意思为作史应秉笔直书不能有所偏袒；上部为“H D 1944”字样，意为“History Department 1944”及前史系1944级；下部为“N S W A U”字样，意为“NationalSouthwestAssociate University”即国立西南联合大学。

　　给叶部长两个箱子；游副部长八种手术器械；林医师能够拿十五种；卫生学校的江校长，让他恣意选择两种物品作留念！”

　　英文版《起来》唱片1941在纽约发行，黑人歌唱家保罗罗伯逊演唱，由宋庆龄作序，并在封套的扉页上题词：“我国已发生了新的民众歌唱运动，它源自抗击敌人的力气”。唱片发行的悉数收益捐赠给捍卫我国同盟，支撑我国公民的正义事业，是国际友人援助我国抗战的实证。